A prática do perdão
“Se, portanto, quando fordes depor a vossa oferenda no altar, vos lembrardes de que o vosso irmão tem qualquer coisa contra vós, deixai a vossa dádiva junto ao altar e ide, antes, reconciliar-vos com o vosso irmão; depois, então, voltai a oferecê-la”.
“Como é que vedes um argueiro no olho do vosso irmão, quando não vedes uma trave no vosso olho?
Ou como é que dizeis ao vosso irmão: Deixai-me tirar um argueiro do teu olho, vós que tendes no vosso uma trave? Hipócritas, tirai primeiro a trave do vosso olho e depois, então, vede como podereis tirar o argueiro do olho do vosso irmão”.
A Doutrina Espírita ensina-nos que amar os inimigos não significa que não se pode estabelecer diferença alguma entre eles e os amigos. Se este preceito parece de difícil prática, impossível mesmo, é apenas por falsamente se entender que ele manda se dê o mesmo lugar no coração, ao amigo e ao inimigo.
Uma vez que a pobreza da linguagem humana obriga a que nos sirvamos do mesmo termo para exprimir matizes diversos de um sentimento – diz Allan Kardec – à razão cabe estabelecer as diferenças, conforme aos casos.
Amar os inimigos não é, portanto, ter-lhes uma afeição que não está na natureza, visto que o contacto de um inimigo nos faz bater o coração de modo muito diverso do seu bater, ao contacto de um amigo.
Amar os inimigos é não lhes guardar ódio, nem rancor, nem desejos de vingança; é perdoar-lhes, sem pensamento oculto e sem condições, o mal que nos causem; é não opor nenhum obstáculo à reconciliação com eles; é desejar-lhes o bem e não o mal; é experimentar júbilo, em vez de pesar, com o bem que lhes advenha; é socorrê-los, quando se apresentar uma ocasião; é abster-se, quer por palavras, quer por actos, de tudo o que os possa prejudicar: é, finalmente, retribuir-lhes sempre o mal com o bem, sem a intenção de os humilhar. Quem assim procede, preenche as condições do mandamento “amai os vossos inimigos”.
Os que amam, perdoam. Só os que não amam, não perdoam.
Os fortes perdoam; só os fracos não perdoam.
Os sábios perdoam; só os ignorantes não perdoam.
Perdoar é prova de superioridade espiritual; não perdoar, prova de inferioridade.
Não há paz, sem perdão. Quanto mais ódio e sentimento de vingança, mais distante a paz no coração. Por isso, quem perdoa é mais beneficiado do que quem é perdoado.
Jorge Souza
Publicado no: https://www.freemason.pt/
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