ÉTICA EM AÇÃO
15/11/2026 15:46
Vamos, pois, a exemplos cotidianos.
A corrupção atua mais nos aspectos ético-profissionais do que na moral do funcionário. O silêncio que praticamos em espaços religiosos, mesmo que diferentes de nossa crença, não é manifestação de ética, mas sim de moralidade, do comportamento próprio de respeito.
Portanto, a ética em ação na Maçonaria é algo profundo. Começa nas Câmaras de Reflexão e é trabalhada ao longo da vida maçônica. Nesse caso, alegoricamente, a Pedra Bruta é a consciência, que é lavrada pelo cinzel das angústias e pelo malho da esperança, movidos por um coração bem formado.
O interessante é que esse trabalho não necessariamente lhe torna suscetível a algum tipo de benesse, por não ser visto ou compreendido. Às vezes, é taxado como individualismo.
Reafirmo que trabalhamos como se Ética e Moral fossem dois conceitos que possuem uma individualidade significativa – e até o são. Porém, são “irmãs gêmeas”. Para os gregos, elas se interligam. A primeira, derivada de êthos, significava, em uma palavra, a interioridade do ato humano, aquilo que gera uma ação genuinamente humana e que brota de dentro do sujeito moral. Em outras palavras, êthos remete-nos ao âmago do agir, à intenção. Por outro lado, êthica designava também éthos, referindo-se à questão de hábitos, costumes, usos e regras, o que se materializa na assimilação social dos valores.
Duas décadas de compartilhamento do que aprendi com o único propósito de ofertar às Lojas material para o QUARTO DE HORA DE ESTUDO, ATIVIDADE OBRIGATÓRIA DE UMA LOJA MAÇÔNICA, e também uma salutar provocação dominical aos amados Irmãos. São artigos curtos e objetivos, a fim de dar espaço à pesquisa, entre o pouco que sei e o muito que desejo que os Irmãos se aprofundem sobre os temas.
Salamaleico - Robur et Furor
No artigo anterior (1.108 – Moral em ação), sintetizamos o conteúdo na responsabilidade moral, isto é, na capacidade do Maçom de ser responsabilizado por suas ações. Como cidadão, ele ser responsável por suas escolhas, pelas quais poderá ser elogiado ou penalizado.
E isso, conforme pontuado, não é uma noção, consiste em um fundamento para as nossas interações sociais e o desenvolvimento da sociedade ética. Repensem a sutileza entre “tornar feliz a sociedade” e “levar felicidade para a sociedade”. Logo, nesse contexto, cabe: não levamos ética para a sociedade, trabalhamos por uma sociedade ética.
Em geral, agimos como se Moral e Ética fossem dois conceitos que possuem uma individualidade expressiva. Todavia, no entendimento do escritor irlandês Oscar Wilde: “Ética é o que você faz quando está todo mundo olhando. O que você faz quando ninguém está por perto chama-se caráter”.
O termo “caráter” corresponde a uma das significações da palavra latina moralis, e, assim, moral se traduz como “maneira”, “caráter” e “comportamento próprio”. Por conta disso e salvo melhor juízo, creio que:
E isso, conforme pontuado, não é uma noção, consiste em um fundamento para as nossas interações sociais e o desenvolvimento da sociedade ética. Repensem a sutileza entre “tornar feliz a sociedade” e “levar felicidade para a sociedade”. Logo, nesse contexto, cabe: não levamos ética para a sociedade, trabalhamos por uma sociedade ética.
Em geral, agimos como se Moral e Ética fossem dois conceitos que possuem uma individualidade expressiva. Todavia, no entendimento do escritor irlandês Oscar Wilde: “Ética é o que você faz quando está todo mundo olhando. O que você faz quando ninguém está por perto chama-se caráter”.
O termo “caráter” corresponde a uma das significações da palavra latina moralis, e, assim, moral se traduz como “maneira”, “caráter” e “comportamento próprio”. Por conta disso e salvo melhor juízo, creio que:
ÉTICA É O QUE VOCÊ FAZ QUANDO NINGUÉM ESTÁ OLHANDO.
O QUE VOCÊ FAZ QUANDO ESTÁ TODO MUNDO OLHANDO CONFIGURA A MORAL.
O QUE VOCÊ FAZ QUANDO ESTÁ TODO MUNDO OLHANDO CONFIGURA A MORAL.
Vamos, pois, a exemplos cotidianos.
A corrupção atua mais nos aspectos ético-profissionais do que na moral do funcionário. O silêncio que praticamos em espaços religiosos, mesmo que diferentes de nossa crença, não é manifestação de ética, mas sim de moralidade, do comportamento próprio de respeito.
A ÉTICA É UMA AÇÃO INTERNA, DE PENSAMENTOS E INTENÇÕES,
A QUAL NÃO SE RELACIONA COM TEMPO E ESPAÇO.
A MORAL É UMA AÇÃO EXTERNA, DO ENTENDIMENTO DE DIREITOS E DEVERES,
QUE SE RELACIONA COM TEMPO E ESPAÇO.
A QUAL NÃO SE RELACIONA COM TEMPO E ESPAÇO.
A MORAL É UMA AÇÃO EXTERNA, DO ENTENDIMENTO DE DIREITOS E DEVERES,
QUE SE RELACIONA COM TEMPO E ESPAÇO.
Portanto, a ética em ação na Maçonaria é algo profundo. Começa nas Câmaras de Reflexão e é trabalhada ao longo da vida maçônica. Nesse caso, alegoricamente, a Pedra Bruta é a consciência, que é lavrada pelo cinzel das angústias e pelo malho da esperança, movidos por um coração bem formado.
O interessante é que esse trabalho não necessariamente lhe torna suscetível a algum tipo de benesse, por não ser visto ou compreendido. Às vezes, é taxado como individualismo.
Reafirmo que trabalhamos como se Ética e Moral fossem dois conceitos que possuem uma individualidade significativa – e até o são. Porém, são “irmãs gêmeas”. Para os gregos, elas se interligam. A primeira, derivada de êthos, significava, em uma palavra, a interioridade do ato humano, aquilo que gera uma ação genuinamente humana e que brota de dentro do sujeito moral. Em outras palavras, êthos remete-nos ao âmago do agir, à intenção. Por outro lado, êthica designava também éthos, referindo-se à questão de hábitos, costumes, usos e regras, o que se materializa na assimilação social dos valores.
Duas décadas de compartilhamento do que aprendi com o único propósito de ofertar às Lojas material para o QUARTO DE HORA DE ESTUDO, ATIVIDADE OBRIGATÓRIA DE UMA LOJA MAÇÔNICA, e também uma salutar provocação dominical aos amados Irmãos. São artigos curtos e objetivos, a fim de dar espaço à pesquisa, entre o pouco que sei e o muito que desejo que os Irmãos se aprofundem sobre os temas.
Salamaleico - Robur et Furor
Fraternalmente
Sérgio Quirino
Minas Gerais Shrine Club
Minas Gerais Shrine Club
