Pesquisar no site

explica o facto de que a transmissão iniciática, antigamente, aparecia estreitamente ligada à entrega dos instrumentos de profissão — o fio de prumo, o nível, o esquadro e o compasso são imagens dos arquétipos imutáveis que regem todas as

a vida não pode ser banalizada e desprezada, seja por nós mesmo seja por outrem, também responsabilizarmos pelas vidas que geramos e coloca-las no prumo certo, por isso na convivência em sociedade organizada, as instituições existem para harmon

a viúva! Então sim, poderemos discutir, diz O Senhor .”   Essa relação direta da religião com a ação, do reflexo do crescimento vertical (o prumo), do conhecimento de Deus no relacionamento horizontal, com o próximo (o nível), foi, poetic

versão (1754), está diferente do livro do irmão Kennyo Ismail (baseado em 1778), que inclusive, está na lista de livros recomendados do site “O Prumo de Hiram”.   Nota 2 – Mandato (Tenure): “Tenure” é comumente traduzido como um manda

m, a giz, no chão, apenas as quatros linhas de um triângulo como símbolo do Templo.   Segundo o irmão Ambrósio Peters, colaborador da Revista o Prumo, em seu artigo datado de junho de 2001, o mesmo defende uma tese de que o modelo seguido, por

ade pública. Para eles é a meta da “ VALORIZAÇÃO DA VIDA ” simbolizada no conjunto das nossas JOIAS DOS CARGOS . A “ ÉTICA ”, é o nosso PRUMO .  O Maçom visualiza a “ RESPONSABILIDADE SOCIAL ” no movimento das hastes do COMPASSO .

ência suficiente para discernir entre o bem e o mal e nem habilidade para manusear as demais figuras alegóricas como Esquadro, Compasso, Nível e o Prumo, ficamos submetidos aos cuidados e exemplos de nossos genitores, nossos iniciadores que precis

naria no Brasil [Manoel Arão, Recife, 1926]; Maçonaria – Raízes Históricas e Filosóficas [Eleutério Nicolau da Conceição, Florianópolis, O Prumo, 2006]; Obras Póstumas [Allan Kardec, Rio de Janeiro, FEB, 2006]; O Espírito e o Tempo [J. H